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<rss version="2.0"><channel><title>Philosophica: Enciclopedia filosófica on-line</title><link>http://www.philosophica.info</link><description>Enciclopedia de filosofía en castellano</description><language>es-ES</language><copyright>2006-2008 © Philosophica: Enciclopedia filosófica on-line</copyright><managingEditor>philosophica@pusc.it</managingEditor><webMaster>philosophica@pusc.it</webMaster><pubDate>Wed, 06 Jun 2007 13:25:14 GMT</pubDate><lastBuildDate>Tue, 03 Jun 2008 10:38:22 GMT</lastBuildDate><docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs><image><url>http://localhost/imagenes/logo_azul.png</url><title>Philosophica: Enciclopedia filosófica on-line</title><link>http://www.philosophica.info</link></image><item><title>Filosofía de la mente</title><link>http://www.philosophica.info/voces/mente/mente.html</link><description>La filosofía de la mente es un ámbito de reflexión filosófica que se ocupa de cuestiones relativas a los procesos mentales y su relación con el cuerpo humano (en especial el cerebro). Aunque este objeto parece solaparse algo con la psicología filosófica de tradición escolástica, hoy transformada en antropología filosófica, de hecho la filosofía de la mente, nacida en una peculiar ambientación anglosajona, se detiene con más intensidad en los temas que ahora veremos, y que una antropología filosófica sólo podría tratar muy sucintamente.</description><author>Juan José Sanguineti</author><guid isPermaLink="false">V-0014</guid><pubDate>Tue, 03 Jun 2008 10:38:22 GMT</pubDate></item><item><title>Leonardo Polo</title><link>http://www.philosophica.info/voces/polo/Polo.html</link><description>Pensador español de inspiración aristotélica que ha trabajado, sobre todo, los campos de la teoría del conocimiento, la metafísica y la antropología. También ha publicado estudios sobre pensadores modernos como Descartes, Kant, Hegel o Nietszche. Su descubrimiento noético, llamado “abandono del límite mental”, permite acceder cognoscitivamente con mayor alcance al ser y esencia extramentales y al ser y la esencia humanas, asi como a la trascendencia divina.</description><author>Juan Fernando Sellés</author><guid isPermaLink="false">V-0013</guid><pubDate>Tue, 03 Jun 2008 10:38:11 GMT</pubDate></item><item><title>Domingo Báñez</title><link>http://www.philosophica.info/voces/banez/Banez.html</link><description>Domingo Báñez (1528-1604) es uno de los más afamados comentadores de Tomás de Aquino. Su nombre viene asociado a la “premoción física” frente a la “ciencia media” defendida por Molina y los molinistas en las célebres controversias teológicas &lt;i&gt;de auxiliis&lt;/i&gt;. Sin embargo, desde el punto de vista estrictamente filosófico la obra de este autor no ha recibido gran atención. Quizás Gilson ha sido uno de los que más ha contribuido a reconocer la contribución de Báñez a favor del redescubrimiento de la doctrina del acto de ser. Con posterioridad algunos historiadores de la Filosofía han destacado otras aportaciones de este maestro salmantino en el campo de la antropología filosófica (demostración racional inmortalidad del alma), de la teoría del conocimiento, la lógica o la filosofía del derecho.</description><author>José Ángel García Cuadrado</author><guid isPermaLink="false">V-0012</guid><pubDate>Tue, 04 Mar 2008 10:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>Vicente Ferrer, San</title><link>http://www.philosophica.info/voces/ferrer/Ferrer.html</link><description>La figura de San Vicente Ferrer (1350-1419) ocupa un lugar de particular relieve en la agitada vida intelectual y religiosa del siglo XIV. Son bien conocidas sus extraordinarias dotes de taumaturgo y predicador infatigable (era conocido por “el apóstol de Europa”); hábil mediador político en el compromiso de Caspe; confesor del papa Luna en la corte de Avignon hasta que le retiró su apoyo contribuyendo así a la solución del cisma de Occidente. No obstante, la obra de Ferrer como lógico y filósofo sólo fue redescubierta a principios del siglo XX. La novedad de su propuesta a la teoría medieval de la &lt;i&gt;suppositio&lt;/i&gt;, especialmente su tratamiento de la &lt;i&gt;suppositio naturalis&lt;/i&gt;, no ha pasado inadvertida a los historiadores de la lógica medieval, y se han señalado las aportaciones de la semántica ferreriana a la moderna filosofía del lenguaje. En todo caso, es preciso destacar que los planteamientos de la lógica de Ferrer son fruto de una original aplicación de los principios gnoseológicos y metafísicos realistas, frente a las posturas nominalistas de su tiempo.</description><author>José Ángel García Cuadrado</author><guid isPermaLink="false">V-0011</guid><pubDate>Tue, 04 Mar 2008 10:42:46 GMT</pubDate></item><item><title>Teoría del Diseño Inteligente (Intelligent Design)</title><link>http://www.philosophica.info/voces/diseno_inteligente/Diseno_inteligente.html</link><description>La teoría del “Intelligent Design” ha sido presentada por los científicos que la defienden como una alternativa válida al Neodarwinismo. En este escrito, además de presentar a grandes rasgos los puntos centrales de la teoría del Diseño Inteligente, se explican los antecedentes históricos del debate que ha surgido alrededor de ella, y se exponen algunas de las críticas científicas y filosóficas más importantes que le han sido formuladas.</description><author>Santiago Collado</author><guid isPermaLink="false">V-0010</guid><pubDate>Tue, 04 Mar 2008 11:28:12 GMT</pubDate></item><item><title>Teorías sobre las emociones</title><link>http://www.philosophica.info/voces/emociones/Emociones.html</link><author>Antonio Malo</author><guid isPermaLink="false">V-0009</guid><pubDate>Thu, 13 Dec 2007 08:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>Charles Sanders Peirce</title><link>http://www.philosophica.info/voces/peirce/Peirce.html</link><author>Sara Barrena - Jaime Nubiola</author><guid isPermaLink="false">V-0008</guid><pubDate>Tue, 20 Nov 2007 02:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>Thomas S. Kuhn</title><link>http://www.philosophica.info/voces/kuhn/Kuhn.html</link><author>Martha Sánchez Campos</author><guid isPermaLink="false">V-0007</guid><pubDate>Thu, 18 Oct 2007 14:56:05 GMT</pubDate></item><item><title>Karol Wojtyła</title><link>http://www.philosophica.info/archivo/2007/voces/wojtyla/Wojtyla.html</link><author>Juan Manuel Burgos</author><guid isPermaLink="false">V-0006</guid><pubDate>Wed, 29 Aug 2007 09:08:47 GMT</pubDate></item><item><title>Tomismo Analítico</title><link>http://www.philosophica.info/voces/tomismo_analitico/Tomismo_Analitico.html</link><description>Quinta voz de la enciclopedia</description><author>Miguel Pérez de Laborda</author><guid isPermaLink="false">V-0005</guid><pubDate>Fri, 01 Jun 2007 14:02:02 GMT</pubDate></item><item><title>Max Scheler</title><link>http://www.philosophica.info/voces/scheler/Scheler.html</link><description>Cuarta voz de la enciclopedia</description><author>Sergio Sánchez-Migallón</author><guid isPermaLink="false">V-0004</guid><pubDate>Mon, 26 Mar 2007 01:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>Plotino</title><link>http://www.philosophica.info/voces/plotino/Plotino.html</link><description>Tercera voz de la enciclopedia</description><author>Ignacio Yarza de la Sierra</author><guid isPermaLink="false">V-0003</guid><pubDate>Wed, 28 Feb 2007 01:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>Søren Kierkegaard</title><link>http://www.philosophica.info/voces/kierkegaard/Kierkegaard.html</link><description>Segunda voz de la enciclopedia</description><author>Mariano Fazio</author><guid isPermaLink="false">V-0002</guid><pubDate>Thu, 18 Jan 2007 01:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>Sócrates</title><link>http://www.philosophica.info/voces/socrates/Socrates.html</link><description>La enciclopedia inicia su andadura publicando su primera voz</description><author>Miguel Pérez de Laborda</author><guid isPermaLink="false">V-0001</guid><pubDate>Mon, 04 Dec 2006 01:00:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>